Второй месяц весны выдался особенно насыщенным новостями, наверняка он войдёт в календари, как самый дискуссионный и скандальный.
Идея «прикрыть» неприличные места скульптур и памятников возникла у ярых общественников ещё в прошлом году. Началось всё с Астаны, и только в апреле волна докатилась до нас. Интересно получается: несколько лет стоял себе памятник, никого не трогал, а тут раз – и стал неугодным. На мой взгляд, ничего такого в том, чтобы насладиться видом красивых фигур, нет. Созерцать красоту не запрещается, хотя многие могут возразить, что это признак распущенности, и прочее. Очнитесь! Если уж мы позиционируем себя как светское общество, которое смотрит на Запад, то уж извольте вести чёткую линию, а не пользоваться двойными стандартами. В итальянских, французских и немецких музеях полным–полно таких скульптур: да Винчи, Рафаэль и Микеланджело рисовали, лепили, ваяли – весь мир восхищается! Но мы говорим о пошлости.
А вот идея проведения гей–парада в Алматы, да ещё и в парке Горького, почему–то не вызвала столь бурного обсуждения. Приспособились к идее или просто не поверили?
В одночасье стала популярной Асель Баяндарова. Врач–косметолог в Алматы не побоялась и выложила в сеть пару снимков со своей фотосессии в стиле ню (хотя до этого жанра было ой как далеко – всё было более чем прикрыто). И тут же на «казахскую Жанну д’Арк», как прозвали её поклонники, посыпалась куча обвинений – сторонники целомудрия называли Асель падшей женщиной и ночной бабочкой. Благо, девица оказалась с юмором и не особо обратила на это вниманиё. Паранджу Асель носить не собирается…
Кстати, если вы не ездите на автобусах (не потому, что бесплатный проезд для пенсионеров отменили, и вы, в отместку «Автопарку», решили ходить пешком), то наверняка обращали внимание на то, что на актюбинских улицах то и дело встречаются барышни в чёрных одеяниях. И в последнее время их становится всё больше и больше. Вот тебе и «обазиачивание» общества.
Я не случайно затронул проезд: уж больно много пришлось выслушать от стариков по поводу этой темы. С одной стороны, актюбинцы, вышедшие на пенсию, и заслуживают бесплатной езды на общественном транспорте. Но, с другой стороны, давно нужно отходить от иждивенческих настроений и советского «бесплатно».
Не улеглось ещё недовольство по поводу платы за проезд, как тут же вспыхнули куда более серьёзные волнения. На этот раз вопрос упёрся в землю. Бравые атырауские ребята, не разобравшись в сути дела, подняли ор на всю страну. Тут же повылазили активисты, ждавшие своего часа, и снова волна негодования прокатилась по Казахстану. Дошло до того, что особо ярые товарищи–националисты призывали жечь покрышки, тем самым выразить вотум недоверия руководству государства. Глядя на Украину, понимаешь, что ничего хорошего из этой затеи выйти не может, но людям, пришедшим на митинг, это невдомёк. Да и кто вышел на площадь: те, кто отродясь сохи не держал и понятия не имеет, как правильно возделывать землю, или горлопаны, которым нужно лишь своё «я» высказать, да показать какие они тут патриоты. Хочешь костьми лечь за пядь землицы? Так докажи, что она тебе действительно нужна – работай на ней!
Свободных территорий в Казахстане действительно много, только вот возделывать их все как–то разучились. Никто не говорит о том, что гектары продадут иностранцам, чётко и ясно сказано, что землю отдают в аренду на 25 лет. Почему на четверть века? Да потому, что климат у нас неблагоприятный, поэтому–то, чтобы получить прибыль, нужно ждать и вкладывать средства.
Хотите знать, что будет, если таким вот площадным горлопанам и митингующим выдать землю? Просто посмотрите на пустующие участки вдоль трассы «Актобе–Мартук». Всё заросло сорняком. Помню, когда впервые пересёк казахстанско–российскую границу, то удивлялся: почему российские фермеры сажают дыни, арбузы, тыквы, подсолнечник, выращивают пшеницу, рожь и просо, а мы не можем? Вот так и иностранцы, проезжая по Казахстану, диву даются, насколько безалаберно мы относимся к земле. Конечно, легче ведь выйти на площадь с воплями и криками, чем возделывать богатство, доставшееся нам от предков. Впрочем, собак на сене всегда хватало, а вот мудрых днём с огнём искать придётся.