Как не угодить в капканы экстремистов? Мы поговорили с теологом Центра по вопросам религий и связей с общественностью Адилжаном УЗАКПАЕМ.

– Первый вопрос, который хочется задать: куда пропали люди, раздающие брошюры?
– Десять лет назад представители христианских нетрадиционных религиозных организаций раздавали возле вокзала свои брошюры, диски, после пятничной молитвы около мечети тоже носили какие-то календари, книжки. Сегодня раздача таких материалов в общественных местах влечёт за собой административное или уголовное дело. В интернете проще искать новых адептов, хотя их даже искать не надо, они сами идут.
Есть такие течения, которые идут против традиционной религии. Если традиционные религии призывают к тому, чтобы уважать, чтить культуру, обычаи и язык, то деструктивная не признаёт традиционный ислам – ханафитский масхаб. Часто вербовщики орудуют, сидя за границей. Не так давно к нам обратилась женщина, она рассказала, что её муж кардинально изменился: говорит непонятные слова, изолируется. Выяснилось, что мужчина подсел на религиозный сайт. А проповедник вещал из Португалии.
В основном ряды деструктивных религиозных течений пополняет молодёжь. Знаете, я сравниваю деструктивные культы с коронавирусом, который постоянно мутирует. Так и экстремистские организации: одна исчезает, появляется другая, меняют название или объединяются с подобной организацией, но суть остаётся та же.

– Как через социальные сети заманивают молодёжь? Сейчас молодые люди, казалось бы, прогрессивные, следят за новостями, много читают в интернете полезной информации и ко всему относятся скептически. Чем их можно привлечь?
– Молодёжь редко спрашивает совета у старших в теме религии. Они хотят всё решать сами. А если тем более кто-то из родственников или знакомых приглашает в какую-то религиозную организацию, то молодой человек, конечно, доверится. У студента может быть духовный поиск, а всю информацию он черпает из интернета. Редко кто пойдёт проконсультироваться к теологу или имаму. И когда человек изучает всё по определённой теме, то ему начинает выходить таргетированная реклама. Если это касается религии, то интернет будет рекомендовать ему религиозные сайты, среди которых могут быть и запрещённые. Многие молодые люди не умеют фильтровать информацию.
Сейчас вербовщики никому ничего не пишут, не навязываются. Они публикуют посты, и молодёжь кликает их страницу. Создать страницу в соцсети проще простого. И причём название страницы может не вызывать никакого подозрения – «Традиционный ислам» или «Ханафитский масхаб», а на самом деле это окажется сайт запрещённых проповедников из зарубежных стран.

– В каких соцсетях чаще орудуют экстремисты?
– Большинство из них перешли в «Телеграм»-каналы, создают там свои группы, выкладывают уроки псевдошейхов. В «Инстаграме» и «Твиттере» тоже «работают». К нам часто поступают жалобы, что в «Тик-Токе» приверженцы нетрадиционных религий проводят прямые эфиры. Если у вас нет базовых знаний в религиозной сфере, лучше не заходить на неизвестные религиозные порталы. А то можно уйти в такие дебри, из которых не выберешься. Я сам лично не подписываюсь на религиозный контент. Тем более, когда подписываешься на запрещённые страницы, вам выходит предупреждение. Если подписался на три таких страницы, то могут оштрафовать. Наши специалисты мониторят такие страницы и блокируют подозрительный контент.

– Но в то же время остались ведь и старые способы вербовок. Мне, например, недавно звонили по городскому телефону, неизвестная с мягкой интонацией в голосе начала беседу с вопроса, почему в мире столько несчастий, может, люди забыли о боге... И на этом же вопросе я закончила разговор – положила трубку.
– Да, проповедники религиозных организаций продолжают орудовать не только в режиме онлайн. И также раздают свои книжки, но просто не так открыто, как раньше, чтобы не попасться. Могут прийти в мечеть в поиске нового адепта. Такие люди – хорошие психологи, они видят, к кому можно подойти. Манипулятор никогда не будет сразу заводить разговор о религии. Он спросит у человека, нужна ли ему какая-нибудь помощь или начнёт разговор по душам. Возможно, даже поможет финансово. Если человеку пообещают заманчивую сумму, которую он никогда не заработает на своей обычной работе, то тоже не откажется.
Я помню, что, когда был школьником, ко мне подходили неизвестные люди и говорили, что научат правильно читать намаз, отправят учиться в арабские страны. Сначала подходит один человек, потом начинает «обрабатывать», второй, третий. Но у меня к тому моменту уже были фундаментальные знания об исламе, поэтому я не поддался влиянию манипуляторов. Вербовщики выбирают людей по профессиям. Например, их интересуют программисты, чтобы в их общине был человек, который умеет создавать сайты. В ряды террористов нужны физики, химики, которые будут создавать взрывчатые вещества. Военные, бывшие сотрудники правоохранительных органов – это уже готовые люди на поле боя.
Настороженно относитесь к бесплатным курсам, где учат игре на домбре, на гитаре, проводят курсы по изучению иностранных языков, психологические тренинги, занятия йогой, боевыми искусствами. Спортсменов, кстати, часто вербуют в деструктивные религиозные течения (ДРТ). В Актобе есть общественные объединения, которые работают с ДРТ-шниками. Женщины-теологи работают с жёнами приверженцев ДРТ. Процесс дерадикализации очень сложный, он может длиться от 5 до 10 лет.

– Столько лет нужно работать с одним человеком, чтобы вернуть его в нормальную жизнь?!
– Да, и ещё не факт, что он снова не вернётся на старые круги. А если человек пытается вырваться из этих сетей, то экстремисты будут внушать ему чувство вины, что «вот мы же тебе помогали, а ты нас бросаешь». Ранее я говорил про мужчину, который стал слушать проповедника из Португалии. За полгода он сильно изменился: агрессивно на всё реагировал и замкнулся в себе. И представьте: если человек находится в рядах деструктивных религиозных течений 5 лет и больше, вернуть его крайне тяжело. С пострадавшим работают и психологи, и целый штат специалистов, но всё равно в его голове остаются старые убеждения. Это болезнь, от которой очень сложно вылечиться.

– Жертвы радикалов сами к вам обращаются или их приводят близкие люди?
– В экстремистских организациях не дают думать своей головой. В основном родственники приводят пострадавших от деструктивных культов. А бывает, что и вся семья втягивается в ДРТ, или муж бросает семью и уходит в религиозную общину.

– Как вы думаете, почему именно Актюбинская область считается очагом ваххабизма?
– Слаборазвитые регионы, где слабо развиты промышленность, инфраструктура, не привлекают радикалов. Основные очаги экстремистских организаций находятся в нефтяных регионах. Актюбинская область, как известно, богата нефтью и газом.

– Какую работу с молодёжью проводит ваш Центр? Как молодым людям избежать радикализации религиозных взглядов?
– Это не только личные беседы, но мы ведём работу через интернет, проводим профилактические беседы со школьниками, говорим об опасности деструктивных культов в телевизионных эфирах. Думаю, население уже становится более образованным, учится фильтровать информацию, различать традиционную религию от псевдоучений.
В нашем Центре работают 7 теологов: 4 мужчин и 3 женщины. Есть три вакансии, скоро ждём ещё специалистов. В районах тоже работают теологи, но там ощущается сильный дефицит кадров. Сегодня эта специальность очень востребована. К слову, Казахстан – это первая страна в мире, которая провела операцию «Жусан» – вернула своих граждан из Сирии.
Никто не застрахован от чужого влияния, тем более в экстремистских организациях работают целые штаты психологов, которые умеют «обрабатывать» людей. Но наше главное оружие против радикальной религиозной идеологии – информированность. Необходимо постоянно повышать свой уровень познаний о религии и пользоваться при этом достоверными источниками.

gazetaevrika@gmail.com